Intelectuales de Nuestra América resaltan la vigencia del pensamiento de Frantz Fanon ante los desafíos contemporáneos del neocolonialismo
Caracas, 26 de junio .– Este jueves 26 de junio el Centro de Estudios Latinoamericanos y del Caribe Rómulo Gallegos (CELARG), reunió en su sede a un grupo de intelectuales de Nuestra América para dar inicio al Seminario Internacional «Frantz Fanon: Militancia y Liberación (1925-2025). La conferencia inaugural estuvo a cargo de Jesús “Chucho” García, Embajador Extraordinario y Plenipotenciario de Venezuela ante la República de Benín y de la socióloga venezolana, Dionys Rivas. Este encuentro, celebrado en el marco del centenario del filósofo y psiquiatra anticolonialista Frantz Fanon, abrió con el panel denominado: “La colonialidad que nos habita en el alma y el cuerpo y la psique”. El embajador de Venezuela en Benín, Jesús «Chucho» García, también integrante de la Fundación Frantz Fanon, presentó su ponencia haciendo referencia al libro “Por la revolución africana” de Frantz Fanon. Subrayó la persistencia de la batalla anticolonial: «Hay todo un movimiento por retomar la idea de salirse del colonialismo y aún se sigue en esa batalla», apuntó, contextualizando la obra de Fanon no sólo en los procesos de descolonización que protagonizó sino también en los aportes de la Revolución de Haití y Aimé Césaire. García también hizo una conexión directa con el pensamiento de Fanon al referirse al liderazgo del presidente Hugo Chávez en la relación Sur-Sur: «Recuerdo que Chávez desesperado empezó a llamar a la solidaridad de Gadafi fueron muy pocos los países africanos que salieron. Ahí se cumple lo que decía Frantz Fanon, no se hagan ilusión africana”. ”Estamos en una reivindicación del pensamiento de Fanon a la luz de lo que se vive hoy en África. El neocolonialismo hay que verlo a la luz de los planteamientos contemporáneos”, señaló Jesús “Chucho” García. Por su parte, la socióloga, ecofeminista y activista de la afrovenezolanidad, Dionys Rivas Armas, compartió sus reflexiones sobre «Piel negra, máscaras blancas», a través de su ponencia denominada “Humanismo, existencia y re-existencia: “Cuerpos silenciados – Cuerpos sublevados”. Coincidió con García enfatizando que la obra de Fanon nos moviliza a comprender nuestra realidad: «La dimensión de la conciencia nos moviliza a través de su obra para comprenderlo en nuestra realidad». Rivas añadió que este “nuevo humanismo implica el accionar solidario para la lucha, el combate, la libertad y la emancipación, no solo psicológica y cultural, sino también en clave sociogénica y material”.
Luchas y pensamiento anticolonialista de Frantz Fanon reúne a intelectuales de Nuestra América en Caracas
Caracas, 26 de junio de 2025 – El Centro de Estudios Latinoamericanos y del Caribe Rómulo Gallegos (CELARG) fue el escenario para la inauguración del Seminario Internacional «Frantz Fanon: Militancia y Liberación (1925-2025)» el pasado jueves 26 de junio. Este importante evento, enmarcado en el centenario del influyente filósofo y psiquiatra anticolonialista Frantz Fanon, reúne a destacadas y destacados académicos de Nuestra América y el Caribe para debatir los desafíos contemporáneos y las luchas por la liberación de los pueblos. La jornada inaugural contó con la participación especial del Ministro del Poder Popular para la Cultura, Ernesto Villegas, quien celebró la convocatoria a este seminario internacional como un “bautismo de oro” de la nueva etapa del CELARG, en la que por orientación del presidente Nicolás Maduro Moro, se incorporó expresamente al Caribe en el ámbito de estudio y acción de esta institución cultural. Destacó que esta incorporación nos permite aproximarnos a figuras como Fanon, cuyas luchas y pensamiento anticolonialista iluminan a nuestros pueblos al encarar los desafíos del presente. Secundó Villegas lo expresado por Jesús “Chucho” García, Embajador Extraordinario y Plenipotenciario de Venezuela ante la República de Benín, ponente durante esta primera jornada, en relación con la estrecha vinculación, invisibilizada por el pensamiento colonialista, entre la Revolución Haitiana y las revoluciones de independencia en Nuestra América. “Esta puerta abierta al Caribe también nos conecta con nuestra madre África”, expresó. Trasladó a los participantes el saludo del presidente Nicolás Maduro Moros, y les deseó una provechosa jornada en favor del pensamiento y acción de nuestros pueblos de América Latina y el Caribe. Resaltó los aportes de Frantz Fanon, y de otros líderes caribeños como Aimé Cesaire, para interpretar cabalmente los mecanismos coloniales que habitan en nuestras sociedades, así como las ideologías supremacistas como el nazismo y el sionismo, productos de la modernidad. El seminario continuará la tarde de este jueves 26 y mañana viernes 27 de junio en las instalaciones del CELARG, profundizando en el legado de Fanon y su pertinencia para comprender y abordar las realidades del presente.
Seminario Internacional «Frantz Fanon: Militancia y Liberación (1925-2025)» se instala en Caracas el 26 y 27 de junio
Caracas, 19/06/25.- En el marco de la celebración del centenario de Frantz Fanon, el Centro de Estudios Latinoamericanos y del Caribe Rómulo Gallegos (CELARG) invita a participar en el Seminario Internacional «Frantz Fanon: Militancia y Liberación (1925-2025)», que tendrá lugar los días 26 y 27 de junio de 2025, en las instalaciones del CELARG, en Caracas, Venezuela. Este evento reunirá a destacados académicos y pensadores de Nuestra América para reflexionar sobre la obra y legado de este influyente filósofo y psiquiatra anticolonialista. Las personas interesadas en inscribirse deben ingresar a la página web del CELARG: https://www.celarg.org.ve/, donde hallarán el formulario de inscripción. El primer día del seminario se desarrollará en dos sesiones en la sala de lectura “Luis Britto García” de la Biblioteca Isaac J. Pardo. A partir de las 10:30 am, se dará inicio con un acto inaugural. Luego, de 2:00 a 5:00 pm, se llevará a cabo el Panel 1 titulado «La colonialidad que nos habita en el alma, el cuerpo, la psique». El segundo día, viernes 27 de junio, comenzará con el Panel 2 «Historias coloniales e historias nacionalistas: las élites coloniales y las élites de las periferias. Filosofía y teoría política», que se desarrollará de 10:00 am a 12:30 pm. La jornada finalizará con el Panel 3 «Militancias y movimientos: las luchas por las liberaciones, las reparaciones y la defensa de la humanidad», programado de 2:00 a 5:00 pm. Este seminario busca, además de celebrar el legado de Frantz Fanon, fomentar un espacio de diálogo sobre las luchas contemporáneas por la liberación y la justicia social en América Latina y el Caribe.
Enrique Wilford Olmos resalta el aporte universal de la prosa poética de Ramos Sucre
Caracas, 10/06/2025.- El antropólogo e investigador del Centro de Estudios Latinoamericanos y del Caribe Rómulo Gallegos (CELARG), Enrique Wilford Olmos, ofreció una conferencia en la que destacó la trascendencia y el carácter innovador de la prosa poética del escritor cumanés José Antonio Ramos Sucre. La actividad tuvo lugar en la mezzanina de la Biblioteca Isaac J. Pardo del CELARG. Olmos subrayó la singularidad de Ramos Sucre en el panorama literario latinoamericano, señalando que «hay un fascinante misterio que envuelve a Ramos Sucre». Añadió que su obra de 1925, ‘La torre de Timón’, que este año celebra su centenario, «trasciende la lírica del ámbito nacional. Una trascendencia en todo el mundo de habla hispana. Ramos Sucre es uno de los más auténticos e inusitados creadores de la palabra». El investigador identificó a Ramos Sucre como «el padre de la poesía en prosa en el marco de la modernidad que exigía un nuevo lenguaje, imágenes, metáforas y conexiones». Según Olmos, su obra rompió con el tradicionalismo literario, «yendo más allá de las fronteras» e irrumpiendo con «una atmósfera lírica en un tono muy personal». Olmos enfatizó que para Ramos Sucre, «la poesía fue un escape y un drenaje para soportar los embates de este mundo». A pesar de la influencia del modernismo europeo, el poeta cumanés desarrolló un lenguaje poético propio, que lo convirtió en un poeta «incomprendido» en su tiempo. Explicó que Ramos Sucre es una figura fundamental en la poesía latinoamericana. «Es el padre vanguardista de nuestra poesía contemporánea, es un artífice de la palabra. Es el poeta con mayor trascendencia universal de la lírica moderna hispanoamericana», afirmó. Olmos indicó que la prosa poética de Ramos Sucre puede aproximarse a la obra de autores como José Martí o Rubén Darío. Sin embargo, aclaró que «estos poetas distan en tener obras acabadas con elementos líricos y narrativos», como sí es el caso de José Antonio Ramos Sucre. El investigador contextualizó la creación de Ramos Sucre en un período de represión y silencio en Venezuela bajo la tiranía de Gómez, donde «los escritores se hacían un encierro en sí mismos». En este ambiente, la poesía en prosa de Ramos Sucre fue recibida con reticencia, ya que «no había sido practicada en el ámbito del habla hispana». Citando a Fernando Paz Castillo, Enrique Wilford Olmos recordó que el libro ‘La torre de Timón’, que incluye los poemas ‘El paria’ y ‘El solterón’, «no era para ponerse en contacto con el público sino para aislarse más».
Irene León, socióloga ecuatoriana especialista en globalización y comunicación, visita el CELARG
Caracas, 28/05/25.- El lunes 26 de mayo, la socióloga y analista de política ecuatoriana Irene León, realizó una visita al Centro de Estudios Latinoamericanos y del Caribe Rómulo Gallegos (CELARG), donde se reunió con su presidente, Pedro Calzadilla. León, especialista en alternativas a la globalización y derecho a la comunicación, investiga actualmente la guerra cognitiva en el contexto de la comunicación, la neurociencia y la sociología. Durante su encuentro, León denunció que «en el campo de la información, las noticias falsas y la difusión de datos apócrifos se han posicionado como una forma de hacer comunicación». Además, advirtió que los avances en inteligencia artificial y aprendizaje automático han facilitado este fenómeno. Actualmente, Irene León forma parte de la Red de Intelectuales, Artistas y Movimientos Sociales en Defensa de la Humanidad en Ecuador y del Foro Social de Las Américas, promoviendo un debate crítico sobre estos temas contemporáneos.
Chalmers: Es hora de que pueblo haitiano salga de su soledad con nuevas narrativas y otras formas de solidaridad internacional
26/05/25.- Este lunes 26 de mayo, la mezzanina de la Biblioteca Isaac J. Pardo del Centro de Estudios Latinoamericanos y del Caribe Rómulo Gallegos (Celarg) fue el escenario de una significativa conferencia titulada «Haití: 200 años de una deuda injusta». Esta ocasión contó con la participación especial de Camille Chalmers, representante de la Plataforma Haitiana de Incidencia para el Desarrollo Alternativo, quien destacó la memoria histórica, las reparaciones, la restitución y las formas de justicia y resistencia frente a la deuda impuesta al pueblo haitiano. Durante la conferencia, Chalmers ofreció una profunda reflexión sobre la historia y las consecuencias de la deuda que ha afectado a Haití durante dos siglos. Chalmers habló sobre “la ferocidad de la dominación colonial contra el caso haitiano”, al mismo tiempo que resaltó el papel de “las fuerzas progresistas en la difusión de otras narrativas asociadas a las formas de resistencia y voluntad del pueblo de Haití”. Rescatando el legado del Comandante Chávez, Chalmers ratificó que actualmente “ha llegado el momento de que el pueblo haitiano salga de su soledad a través de nuevas narrativas y formas de solidaridad y organización internacionalista”. “En 1825, Francia impuso una deuda a un pueblo que ganó su independencia. El gobierno francés vendió árboles del territorio haitiano e inició un proceso de deforestación para pagar esa deuda. El pago de la deuda representó el 70% de los ingresos de Haití”, apuntó. Sobre los orígenes de las desigualdades impuestas por los imperios francés, británico y estadounidense contra el pueblo haitiano, Chalmers señaló que “los esclavizados habían creado una cultura contrahegemónica que dio origen a la revolución haitiana. Esa cultura contrahegemónica se fundamentó en la experiencia espiritual y organizativa del cimarronaje”. “Bolívar habla de la contribución de Pétion a las revoluciones de Nuestra América. En 1825, se avizoraba a Haití como potencia internacional desde el punto de vista político, estratégico y militar”, reflexionó. “La Revolución Haitiana constituyó un ejemplo antiesclavista global. La revolución haitiana es anticolonialista, antiesclavista, antirracista, busca la igualdad radical e internacionalista, significando una experiencia única y solitaria en su momento”, detalló. “En el transcurso de nuestra historia, la soledad impuesta por los imperios marca un efecto importante”, refirió Chalmers. No se puede entender el momento actual si no se reconoce “que todos los imperios —Gran Bretaña, Francia y Holanda— hicieron todo lo posible para cometer una guerra de genocidio en contra de Haití”, expresó Chalmers. “Como dicen de Venezuela, Haití también representa una amenaza al sistema capitalista”, afirmó. En este sentido, comentó que “la Revolución Haitiana fue y es silenciada y olvidada. Hay un trabajo por recuperar su ejemplo y dignidad para liberar las tensiones de las luchas actuales”. “Hoy intentan hacer de Haití un estado caótico e ingobernable”, señalando que “para EE.UU., sería una catástrofe una alianza entre Haití, Cuba y Venezuela”. “Por eso, EE.UU. envía todos sus esfuerzos para mantener el control absoluto sobre el país. Quieren controlar nuestros recursos y espacios para las ganancias transnacionales”, acotó. Chalmers comentó que hoy Haití vive una crisis política, institucional, humanitaria y enfrenta pandillas criminales, auspiciadas por el imperialismo estadounidense. Por ello, en la coyuntura actual son necesarias las “luchas por las reparaciones y la restitución de los recursos robados a Haití; para lograr ese objetivo hace falta una gran movilización internacional de los movimientos”, sentenció Chalmers en su conferencia. En cuanto a las formas organizativas de resistencia del pueblo haitiano, Chalmers destacó el papel protagónico que han tenido las organizaciones de autodefensa en el territorio, así como las brigadas internacionalistas de Brasil y Cuba. En su intervención, subrayó las expresiones de solidaridad que manifestaron los presidentes Fidel Castro y Hugo Chávez Frías.
Luis Britto García inició el segundo trayecto del PNFA en Estudios Nuestroamericanos con clase de identidad y geopolítica
Caracas, 23 de mayo de 2023 – La Sala Luis Britto García del Centro de Estudios Latinoamericanos y del Caribe Rómulo Gallegos (CELARG) fue el escenario de la clase inaugural, celebrada el viernes 23 de mayo, del Segundo Trayecto del Programa Nacional de Formación Avanzada (PNFA) en Estudios Nuestroamericanos. Esta clase fue dictada por el escritor, abogado e historiador venezolano Luis Britto García, quien presentó la ponencia titulada “Nuestra América: identidad y geopolítica”. En el marco de los 50 años del CELARG, este evento dio inicio a la segunda etapa de las maestrías y doctorados, que abordan temas de interés para Venezuela y la región, que incluyen aspectos geográficos, culturales, sociales y políticos. Esta instancia de investigación contribuye al conocimiento y la unión de Nuestra América. El historiador y presidente del CELARG, Pedro Calzadilla, ofreció unas palabras previas a la clase inaugural: “Este es un momento importante para arrancar una nueva etapa en nuestro programa nacional de formación avanzada en estudios nuestroamericanos, con treinta estudiantes que están en distintas partes del país. Nos enorgullece tener al profesor Luis Britto García”. Recordó que en la primera clase del PNFA, facilitada por Ignacio Ramonet en noviembre de 2024, se anunció que esta sala llevaría el nombre de Luis Britto García. “Él es una figura emblemática de las letras y la cultura, uno de nuestros grandes que nos enorgullece tener siempre a nuestro lado, inamovible en su apoyo a la patria”, afirmó, al tiempo que invitó a las y los presentes a conocer la exposición “Letras de un continente liberado”, que se encuentra en dicha sala del CELARG. Luis Britto García comenzó su ponencia destacando los nexos y vínculos comunes que unen a Nuestra América: “Tratemos de pensar en que los dos nexos que nos vinculan como Nuestra América dependen de decisiones de Estados. La política puede incidir en la cultura”, aseveró. Reflexionó sobre las constantes geopolíticas definitorias del inmenso territorio nuestroamericano: “¿Qué elementos de la geopolítica pueden favorecer o acabar con ella?”, se preguntó el investigador venezolano. “En esa especie de comunidad familiar latinoamericana y caribeña, que José Martí denominó ‘Nuestra América’, estamos unidos por dos lenguas romances, el portugués y el castellano, así como por la religión cristiana predominante, sin dejar de lado la diversidad cultural y religiosa que poseemos”, acotó Britto García. Dijo que “evidentemente subsiste por ese hecho intangible de la cultura, aunque nos han fragmentado políticamente. América Latina y el Caribe son un hecho cultural insólito”. Haciendo referencia a la teoría de Darcy Ribeiro, mencionó que en países con sociedades nuevas y un activo mestizaje étnico y cultural son posibles revoluciones originales y diferentes. “En estos países, como es el caso de Venezuela, se han dado revoluciones o intentos revolucionarios con una búsqueda constante de la utopía. Esto nos ayuda a reflexionar sobre esa comunidad familiar: ¿Qué divergencias tenemos?, ¿Qué es lo que nos falta y lo que nos sobra?”, comentó. Sobre la geopolítica internacional actual, puntualizó a Brasil como potencia suramericana y al papel decisivo de México: “Se están agotando las fuentes de energía, y América Latina tiene un papel en esa carrera en el marco de un mundo multipolar y pluripolar”, indicó. Britto García señaló que “no podemos entregar nuestros recursos a ninguna de las potencias, sino mantener nuestras propias necesidades e intereses, teniendo en cuenta un modelo económico propio que represente nuestra cultura e identidad”.
En Caracas investigadores defendieron potencialidad y pertinencia de sus proyectos para el aporte de la identidad nuestramericana
El Celarg se erigió como espacio para el desarrollo de una jornada de intercambio de saberes en el marco del Programa al Estímulo a la Investigación José Carlos Mariátegui Caracas, 17/05/25.-Los avances de sesenta y cinco proyectos sobre diversas temáticas de impacto para Nuestra América, desarrollados por investigadores desde el Programa de Estímulo a la Investigación José Carlos Mariátegui del Centro de Estudios Latinoamericanos y del Caribe Rómulo Gallegos, se presentaron durante los días jueves 15 y viernes 16 de mayo, en la sede del CELARG) en Caracas. Durante los dos días de jornada, se llevaron a las mesas de trabajo, en formatos presencial y virtual, los adelantos cualitativos en el desarrollo de los proyectos, reconociendo su pertinencia, factibilidad y potencialidad. La sesión de cierre estuvo acompañada por la presencia del ministro del Poder Popular para la Cultura, Ernesto Villegas, y Pedro Calzadilla, presidente del CELARG, quienes resaltaron el rol transcendental de los investigadores en medio de la batalla cultural que vienen dando los pueblos de Latinoamérica y el Caribe. “Aquí hay capital intelectual formidable” y “oro en polvo” para la reivindicación de la venezolanidad, además de aportar al pensamiento universal, aseveró el ministro Villegas. Asimismo, celebró la diversidad de los proyectos presentados, destacando la necesidad de “llevar estas investigaciones a otros idiomas” para “llegar a otras audiencias”. Incluso, mencionó la posibilidad de crear una revista arbitrada. El Programa de Estímulo a la Investigación José Carlos Mariátegui se realiza en alianza con el Fondo Nacional de Ciencia, Tecnología e Innovación (Fonacit), institución adscrita al Ministerio del Poder Popular para Ciencia y Tecnología (Mincyt). Por su parte, Pedro Calzadilla, presidente del CELARG, calificó estas jornadas como “potentes y fructíferas”. “En poco tiempo tendremos una robusta comunidad de investigadores para liberar y alumbrar conciencias de forma propia y descolonizante”, apuntó. Con este programa “se vinculan más de 70 investigadoras e investigadores con proyectos en artes, cultura, pensamiento y ciencias sociales, donde la prioridad es Nuestra América y El Caribe”, afirmó. Christiane Valles, coordinadora de gestión estratégica del CELARG, aseguró que con las jornadas “no solo se alcanzó el objetivo de poner en común estos proyectos financiados por el Fonacit, sino que también se dio inicio a la generación de comunidades de gestión social del conocimiento sobre la realidad nuestroamericana”. Las jornadas se caracterizaron por la profundidad de los análisis presentados, el diálogo enriquecedor y el interés manifestado por las y los asistentes en cada una de las temáticas abordadas.
CELARG presentó libro sobre el fascismo contemporáneo a 80 años de la victoria soviética sobre el nazismo
El Centro de Estudios Latinoamericanos y del Caribe Rómulo Gallegos (CELARG), realizó este viernes 9 de mayo, la presentación del libro “Fascismo, neofascismo y otras expresiones del capitalismo del siglo XXI”, una compilación de once ensayos, que incluyen el ganador y las menciones especiales, del “Concurso Internacional de ensayos Fascismo, Neofascismo y otras expresiones similares”. La actividad se llevó a cabo en la sede del Celarg, en Altamira, como parte de la celebración de los 80 años de la victoria de la Unión Soviética sobre el nazismo, con la presencia del ministro del Poder Popular para la Cultura, Ernesto Villegas; viceministro de Cultura Audiovisual, Sergio Arria, y el presidente del Celarg, Pedro Calzadilla, acompañados vía videoconferencia por Josué Veloz Serrade, ganador del concurso y Abel Prieto, presidente de la Casa de las Américas, entre otras autoridades de Cultura. Además del ensayo de Veloz Serrade, el libro incluye textos de los autores Carlos Figueroa Ibarra, Octavio Moreno Velador, Nuria Giniger, Carlos José Caffaratti, Abel Aguilera Vega, Federico Giménez, Leonora Reyes-Jedlicki, Fabián Cabaluz-Ducasse, Rolando Gratrol Guzmán, Gabriela Segura Ballar, Adrienne Pine y Miguel Ruiz Acosta. El ministro del Poder Popular para la Cultura, Ernesto Villegas, destacó la importancia y pertinencia del libro, reflexionando sobre el resurgimiento del fascismo e ideologías extremistas globales como en Venezuela. “Este libro es una luz frente al desafío del fascismo contemporáneo, el fascismo no ha sido derrotado”, advirtió el ministro Villegas, quien propuso traducir el libro a varios idiomas “para que el interés por su contenido trascienda las fronteras nacionales”, además de reiterar su felicitación al Celarg, y a la Casa de las Américas por “una obra que une pensamiento, emoción y acción”, y anunció su distribución a través de las Librerías del Sur y en formato digital, Agradeció a Abel Prieto y al equipo de la Casa de las Américas, por impulsar esta iniciativa que “se convierte en una contribución de América Latina al debate mundial”. El ministro Villegas recordó que Venezuela fue uno de los primeros países en denunciar el resurgimiento del fascismo, especialmente durante el golpe de Estado de abril de 2002. “Aquí se aplicaron métodos fascistas para perseguir a dirigentes y militantes chavistas, incluso por su ropa o color de piel. Hubo supremacismo, hubo violencia, y muchos lo ignoraron o minimizaron por prejuicio hacia lo caribeño”, afirmó. El titular de Cultura, manifestó también que el fascismo del siglo XXI, como el de antaño, combina racismo con ideología para justificar la persecución. “Hoy se estigmatiza a los migrantes venezolanos no solo por su cultura o condición económica, sino porque simbolizan la posibilidad de que un pueblo tome en sus manos su destino. Es la misma lógica del anticubanismo disfrazado de antichavismo”. Pedro Calzadilla, presidente del Celarg, ofreció una reflexión sobre la alarmante reaparición del fascismo en el escenario político global: «Cada vez toman más fuerza los signos, los síntomas, las expresiones que pensábamos habían sido enterradas hace 80 años», expresó, subrayando que las peores formas de odio, racismo y segregación, que se creían superadas, están resurgiendo con fuerza en distintos rincones del mundo. Advirtió que estas ideologías no solo están reapareciendo, sino que se están naturalizando y asumiendo como corrientes políticas legítimas. “Ahora es posible ver a quienes enarbolan principios del nacional socialismo sin pudor”, comentó. Asimismo, Sergio Arria, viceministro de Cultura Audiovisual y Coordinador General de la Red de Intelectuales y Artistas en Defensa de la Humanidad, resaltó que el libro reúne valiosas reflexiones de pensadores de América Latina y el mundo sobre el peligro del fascismo actual, y constituye un esfuerzo colectivo por comprender y enfrentar este fenómeno Desde la Casa de las Américas, Abel Prieto, su presidente, destacó a través de un video, la urgencia de analizar la nueva ultraderecha, «sus rasgos, su capacidad de manipulación a través de las redes sociales y su estrategia para atraer a sectores vulnerables, especialmente jóvenes y pobres, a pesar de que históricamente el fascismo nunca se ha ocupado de sus verdaderas necesidades». Prieto subrayó el uso de discursos demagógicos, como los empleados por figuras políticas actuales, para confundir a las masas, «atacando la memoria histórica, reescribiendo el pasado y blanqueando figuras del horror clásico, incluidos los conquistadores». Alertó sobre la necesidad de mantener viva la batalla de las ideas y fomentar el pensamiento crítico como antídoto frente al avance de la manipulación y la desinformación. “El peor error de un revolucionario es no pensar”, recordó, citando a Fidel Castro. Para el autor, Josué Veloz Serrade, quien obtuvo el primer lugar del Concurso, el neofascismo actual, destaca una técnica de poder que adapta formas políticas a las necesidades del capital, opera sobre la subjetividad, moldeando a los individuos en función de los intereses del sistema, impulsa un proyecto mesiánico que destruye la vida en común, y se instala sobre un estado de excepción permanente, donde la ley pierde sentido. «La batalla actual, se libra también en el terreno de la memoria y del pensamiento crítico, porque solo comprendiendo el pasado en sus múltiples formas podremos impedir el retorno del fascismo bajo nuevas máscaras», sentenció. El Concurso Internacional de Ensayos sobre Fascismo, Neofascismo y otras expresiones similares que dio origen a esta publicación fue convocado el 19 de septiembre de 2024, y evaluó un total de 59 obras enviadas por escritoras y escritores de diversos países. El libro “Fascismo, neofascismo y otras expresiones del capitalismo del siglo XXI” se encuentra disponible en las plataformas virtuales de La Casa de las Américas, la Red de Artistas en Defensa de la Humanidad y el CELARG.
Poetas venezolanos celebraron la poesía revolucionaria y militante de Roque Dalton en el Celarg
Caracas, 08/05/2025. En el marco de la conmemoración del 90 aniversario del nacimiento de Roque Dalton, se realizó este jueves 8 de mayo el conversatorio denominado “Roque Dalton en Nuestra América”, con la participación especial de los escritores Benjamín Martínez y Héctor Padrón, quienes resaltaron el discurso poético militante del escritor salvadoreño. La actividad se realizó en la Mezzanina del Centro de Estudios Latinoamericanos y del Caribe Rómulo Gallegos (CELARG). Héctor Padrón, poeta, ensayista y profesor universitario, ganador del Premio Nacional de Poesía Gustavo Pereira, señaló la ineludible necesidad de reflexionar sobre el genocidio palestino en la actualidad, al tiempo que evocó lo que Roque Dalton haría en un momento como este. “La poesía busca conmover los corazones. Yo creo que Roque Dalton logró esto con facilidad y trabajo, escribiendo en distintos géneros. En sus palabras se devela el compromiso que tiene la poesía con las luchas que se venían dando”, comentó. Además, Padrón compartió con las y los asistentes el poema «Amor» del escritor salvadoreño. Benjamín Martínez, antropólogo y profesor universitario, añadió que en su juventud, Roque Dalton se unió a grupos comunistas y se introdujo en el mundo literario de la época. “Y hay una teoría literaria en César Vallejo que marcó al autor salvadoreño. De hecho, para Dalton, Vallejo es el ser humano roto por el capitalismo”, apuntó Martínez. En el contexto histórico nuestroamericano que vivió Roque Dalton, el discurso poético “transparentó la realidad, desde un movimiento literario en El Salvador que se llamó la Generación comprometida”, del cual Dalton formó parte, relató Martínez. “La palabra es una actitud dialógica con el mundo y así lo va a definir Roque Dalton: poesía para el pueblo y poesía por el pueblo. Tiene una obra indefendible e incansable”, indicó Martínez, quien compartió fragmentos de textos del autor. Durante el encuentro, se proyectaron fragmentos del documental “Roque Dalton”, producido por el Instituto Cubano del Arte e Industria Cinematográfico en 1982, en el cual Roque Dalton asevera que “la poesía debe plantear los problemas y los conflictos sociales”. Christiane Valles, coordinadora de gestión estratégica y asuntos internacionales del Celarg, en el marco del 80 aniversario de la victoria del Ejército Rojo, aseguró que con esta actividad “celebramos la obra poética de un militante que fue víctima de un atentado fascista. Entonces, ninguna de nuestras reflexiones son ajenas a las situaciones que hoy padece la humanidad”, afirmó.